[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Takie było początkowe zrozumienie wzbudzania w sobie, z pustki, postacibóstwa.Rinpocze sądzi również, że w taki właśnie sposób czyni to większość z nas.Jak wygląda wpełni prawidłowy proces takiej medytacji? Przede wszystkim należy medytować nad naszym "ja"jako nieposiadającym prawdziwie, niezależnie ustanowionej egzystencji, po czym, na bazie tegozrozumienia, skonstatowawszy znaczenie pustki, należy medytować nad ukazaniem się w formiebóstwa.Bez uprzedniego wizualizowania dematerializjacji ciała, przystępując zaś od razu domaterializowania kropli światła i formowania go w aspekt bóstwa, nie ustanowimy prawidłowegoprocesu.Należy medytować nad obiektami do zaprzeczenia, nad brakiem prawdziwie, niezależnieustanowionej egzystencji obiektów, na różnych etapach ścieżki.Robiąc na przykład pokłony,składając ofiary, oddając hołd, w tych różnorodnych punktach praktyki tekstu sadhany zawsze jestwiele okazji, aby poszukiwać obiektów do zaprzeczenia.Nawet gdy wizualizujesz siebie jakobóstwo, recytujesz mantry - każda chwila staje się sprzyjającą okolicznością do wypatrywaniaobiektów do zaprzeczenia i medytowania nad pustką.Wykład miał miejsce w Bodhgai, w Indiach, w styczniu 2002 roku, w przeddzień inicjacjiKalaczakry udzielanej przez J.Z
.DalajlamÄ™.Jest to zapis żywej mowy z nagraniadokonanego podczas wykÅ‚adu.37Z jÄ™zyka angielskiego przeÅ‚ożyÅ‚a ©Barbara Kropiwnicka w 2004r., poprawki naniesiono wsierpniu 2006 i kwietniu 2009 r.38 [ Pobierz caÅ‚ość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

trzylatki.xlx.pl